Вчити, розвивати, возити ... Що ще повинна робити мама в росії?
Інтенсивне материнство - добре чи погано
За останній рік народжуваність в Росії підвищилася на шість з половиною відсотків, що радує владу. Однак демографи і аналітики турбуються - їм важливо зрозуміти, хто і як тепер народжує, які матері, яких дітей. Соціолог Ольга Ісупова, доцент кафедри демографії НДУ-ВШЕ, висловлює припущення, що число ідеологів чайлд-фрі за останні роки не зменшилася. Просто у багатьох материнство стає професією - тоді народжують і другого, і третього дитини ... Як ставитися до цього явища?
- Значить, основне зростання народжуваності йде за рахунок того, що мами не хочуть або не можуть суміщати материнство з професією?
- Інтенсивне материнство - це основний тренд в сучасній Росії. Тобто мати не тільки є незамінним батьком, більш здатним задовольнити потреби дитини, ніж батько, няня, бабуся або хто завгодно, але ще і особисте щастя самої матері повністю полягає в її дітях, їх благополуччя - підкреслюю, повністю! З тих пір як ранній розвиток стало повальної модою, домінуючим типажем у нас в країні стала мати, яка не працює взагалі або працює від випадку до випадку, займається вихованням дитини вдома, водить його по секціях і клубах, а в проміжках займається своєю красою і облаштуванням будинки.
- Така стратегія материнства - породження капіталізму або все-таки природне явище?
- Само по собі явище, прямо скажемо, не нове, особливо якщо мова йде про непрацюючої утвореної мамі, що займається самостійно вихованням і освітою своїх численних дітей. Можна згадати хоча б дворянське материнство в Росії XIX століття, що бере початок від ідей Руссо. Саме його ідеї виявилися дуже популярні і привабливі для жінок того часу - мабуть, це давало привід для самоповаги, тим більше, що про жіночій кар`єрі в сучасному сенсі слова тоді й мови не було.
До речі, через деякий час реакція соціуму на це явище виявилася потужною і висловилася в ідеях послідовників Фрейда. В їх роботах був приведений той же самий образ матері, але з акцентами на його негативних сторонах - владності, прагненні за дитину все вирішувати, привласнювати його собі в зайвих масштабах. Така мати може бути небезпечна.
Думаю, що та хвиля фемінізму, яка сколихнула Америку і Європу в 1960-і роки, була опозиційна материнства саме тому, що у дівчаток, які виросли в умовах тотального материнського контролю, опинилася величезна кількість невирішених проблем з матір`ю, а заодно і з самими собою. Образ матері здавався їм настільки непривабливим, що повторювати цей «подвиг» вони не хотіли.
Однак у росіянок ідея «дати дитині все» має специфічну історико-культурну підгрунтя. Тут, я думаю, все зрозуміло. Пам`ять про бідність і бездоглядності свого дитинства, бажання догодити чоловікові, виправдати статус непрацюючої жінки, вкластися в блискуче майбутнє дитини. Як не крути, а гонка за успіхом стає загальною. Соціологи знають: сім`ї тільки з однією дитиною поширені навіть серед робітничого класу, тому що ресурсів, щоб «дати все» кільком дітям, у сім`ї не вистачає. А так хочеться зробити дитину сверхпотребітелем своєї мрії!
- Але які ж ризики в переважанні саме такої стратегії батьківства?
- Перш за все це досить агресивна соціальна норма, яка поглинає всі інші. Багато «інтенсивні» матері зараз бачать в собі зразок, приклад для наслідування. І навіть ті, хто не поділяє цієї ідеї, змушені вести себе дуже схоже, інакше їхні діти, здається їм, будуть відставати. Тобто ідея, яка повинна б бути всього лише однією з багатьох, поступово стає загальноприйнятою.
«Прихильність - це святе!» Так, але дослідниками поки не помічено ніякого зв`язку між інтенсивністю материнства і глибиною прихильності. Навпаки, турботливі, але тиснуть мами часто стають предметом швидше любові-ненависті, з роками переростає просто в ненависть. Інтенсивні мами часто не можуть вчасно зрозуміти, що дитину треба відпускати - адже у них немає ніяких запасних аеродромів.
Однак ідея все собою замінює, саможертвенно материнства дуже подобається не тільки жінкам, які вибрали цей шлях або хоча б орієнтуються на нього, а й державним службовцям, пов`язаним з сім`єю і дитинством. Тому що ця ідеологія означає: матері все зроблять самі, можна не напружуватися і не допомагати. Жінка присвячує себе дітям - вона працює за нас.
Нарешті, ідея материнства як жертви підтверджує вибір добровільно бездітних жінок: моя улюблена робота не менш складне цікаве заняття, ніж материнство. Тобто сама думка про можливість поєднання того й іншого сьогодні звучить невиразно: якщо вийде, якщо вистачає сил. А вельми поширена зараз гедонистской ідеологія зумовлює небажання витрачати надто багато сил на що-небудь в житті.
Тим часом матері, крім усього іншого, мають право на помічників, і їх повинно бути дуже багато - з боку сім`ї, родичів, держави, сусідів, знайомих. Жінки мають право піти на роботу і залишити дитину з татом або бабусею, або віддати в ясла, або мати фінансовану державою няню. Але інтенсивна мама ніякої допомоги не хоче, вона все робить сама і нікому не довіряє. Це, звичайно, можливий варіант, приватне право, але аж ніяк не норма і не припис для всіх.
- А що ви можете сказати про дітей, вихованих інтенсивними матерями? Які вони?
- О, зростаюче покоління вже частково увібрало в себе ці віяння. Приблизно половина дітей шкільного віку, з якими я спілкуюся, на питання «Що таке мама» відповідають виключно в категоріях повинності. Напевно, в тій чи іншій мірі так було завжди, мама завжди щось винна, але ніколи ще діти не визнавали цього так безапеляційно.
І найцікавіше: мама повинна не «любити, пестити, жаліти», немає. Мама повинна купувати, діставати, дарувати, під¬-зить. В оцінках дітей є і чисто жіночі риси портрета мами: мама повинна добре виглядати, красиво одягатися, фарбуватися. Але обов`язково і, по-перше, вміти добре водити машину.
У свідомості дітей є велика впевненість в тому, що мама повинна вчити: «допомагати робити уроки, готувати до іспитів і контрольних». Але ж самі мами створюють цю реальність. А державна політика тільки зміцнює образ матері, яка навіть шкільною освітою дітей повинна займатися.
Ніколи ще в нашій країні материнство не стає настільки виснажливим і всепоглинаючим для більшості жінок. Ще недавно нормою була формула «ситий, взутий - вільний». Держава вчило і виховувало, організовувало відпочинок і подорожі дітей. Зараз практично передбачається, що мама повинна все, в тому числі до деякої міри підміняти собою школу - вивчити підручник або найняти собі репетитора, щоб правильно робити з дитиною домашні завдання!
Плодами такого виховання можуть бути дві перспективи. Або виростуть люди, перегодованому з дитинства всіма видами активності, без своєї волі до життя, байдужі, скептично налаштовані. Або перфекціоністи зразок батьків: звиклі до темпу, бажаючі всього і відразу, ненаситні, що не готові знизити планку. Найскладніше - і першим, і другим доведеться жити в одному і тому ж світі.
Дівчаток це стосується, мабуть, в меншій мірі. Адже ми з цього і почали - жінки мають вибір, вони звикли комбінувати ролі. Жінці легше бути посередині, вона спокійніше переносить неуспіх, перемикається на іншу роботу, менш престижну, гірше оплачувану, і адже це вона вирішує, народжувати дітей чи ні і скільки. А чоловікові властиво мати одну мету, і не досягти її - значить, не відбутися.
А як в Європі? Мене спочатку здивувало: дама тридцяти з гаком років, успішний вчений, який зробив кар`єру, - і мати трьох дітей? Не може бути! У нас або одне, або інше. Але Європа підтримує право мами на будь-який життєвий шлях. Особливо це помітно у Франції - там різноманітність сімейних стратегій просто величезна. Можна сидіти з дитиною на посібнику, можна дати у дитячий сад, можна працюватиме, можна поєднувати все з усім - і в будь-якому випадку ти можеш робити все, на що у тебе вистачає таланту і бажання, і держава тебе фінансово підтримає. У Росії ж зараз відбувається поляризація.
- Що можна побажати мамам в ситуації, що склалася?
- Усім мамам, незалежно від того, яку життєву стратегію вони собі обрали, не можна забувати, що мати в першу чергу людина. Не всі проблеми в житті дітей вона повинна дозволяти, не всі брати на себе. В кінцевому рахунку, материнство - це одна з найважливіших, прекрасних сторін життя, але не все життя. І ще: ніяка прегарна мама не може і не має права замінювати людині світ ...