Село иб розкинулося на семи пагорбах
Відео: ЖК Німецька Село в Краснодарі, жовтень 2016
У кожного краю, області обов`язково є своя «візитна картка» - місце, куди завжди везуть гостей. Одне з таких місць в Республіці Комі - це село Іб (на комі мовою - Иб). Перекладається «Иб» як «височина». І дійсно, розкинулося село на семи пагорбах, утворюючи досить мальовничу картину. Знаходиться це місце всього в півсотні кілометрів від столиці республіки, дуже зручно, тому і возять сюди високопоставлених гостей. Одного разу в їх числі був навіть глава іноземної держави - президент Угорщини.Що тут показують на екскурсії? Оброблені поля, доглянуті будиночки щасливих ситих селян? Зовсім ні. Просто гарні краєвиди, білокам`яний Вознесенський храм і місцевий музей. А радгоспу, на жаль, тут не чим похвалитися. Зараз він - один з найбільш відсталих в Сиктивдінского районі. Хоча перш ібчане славилися на округу як прекрасні працівники, жили заможно і, як згадують, «чисто» - тобто тримали своє господарство і будинок в повному порядку. Особливо ібчане виділялися серед інших комі селян акуратністю, що помічалося навіть по одягу.
Про це нам розповідали самі ж місцеві жителі років п`ятнадцять тому, коли ми, редакція, приїжджали туди до ієромонаху Трифону, духівника газети. Приїжджали не тільки помолитися в його Вознесенському храмі, а й попрацювати на землі. Уже тоді, на початку перебудови, у радгоспу з`явилися «вільні площі», і батюшка «відхопив» для приходу пристойний кус землі. Посадженою картоплі виростало стільки, що прихід ділився їй з дитячими будинками і незаможними сім`ями. Попрацювавши на поле, і ми отримували по мішку - везли додому. До сих пір пам`ятаю смак цих благословлених плодів, великих розваристої картоплин. Хороша тутешня картопля, хороша ібская земля!
Пам`ятається, заглянули ми в місцевий етнографічний музей і розговорилися з його директором за життя. «У вас унікальний музей, - говорили їй. - Жодне село на півдні республіки, за винятком райцентрів, не має музеїв, а ось у вас, в Ибе, є. На стендах - фотографії, предмети, що розповідають про працелюбство, хазяйновитість ібчан. Невже це ніяк не впливає на їх нащадків? Адже приклад перед їх очима ... »У відповідь директор поскаржилася, що рідко-рідко хтось із ібчан заходить. «Вони і в храм-то в більшості не ходять, одні тільки бабусі». І подумалося тоді: ось будуть люди ходити в храм, тоді налагодиться тут життя, візьмуться за роботу. Адже секрет працьовитості - в любові до землі і людям. А це дається через віру.
Минуло більше десятка років. І знову ми редакцією їдемо в Іб. В автобусі розпитуємо одну сельчанкі, як там зараз живуть.
- Та все по-старому, - відповідає жінка. - Радгосп на останньому місці по району. Нещодавно 39 корів убило струмом, несправної електропроводка була, третина всього стада. Втім, корови-то все були нікудишні, по три літри давали ...
- Тваринництва немає, - уклали ми, - а як з рільництвом?
- Картоплю насіннєву всю згноїли, а що було придатне - продали. Що садити нині будемо, не знаю.
- А чим народ-то у вас займається?
- Та нічим. Безробіття, людям робити нічого. П`ють.
- А де гроші беруть, раз не працюють?
- Ну, є підробітки від дачників. Городяни виручають.
Ось така картина.
Наш автобус зустрічали о.Георгій Модянов, нинішній, слідом за о.Тріфоном, настоятель Вознесенського храму, і настоятелька жіночого монастиря матінка Серафима.
Обитель тут з`явилася кілька років тому - на високому пагорбі, який вінчає дерев`яний храм святителя Стефана Пермського. Вершина гори обгороджена високим залізним парканом, а всередині його утворилася монастирська вулиця з уже готових споруд і штабелів будматеріалів. Сестри монастиря живуть в двох корпусах. Молоді на горі, а літні під горою поблизу Свято-Вознесенського храму. Вся монастирська територія обсаджена кедрами, але поки саджанці ще не виросли, і на горі постійно дмуть сильні вітри.
За кілька років сестри встигли обзавестися живністю - коровами, баранчиками, курми, обробляють землю. Коли матінка показувала своє міцне господарство, важко було позбутися «дежавю» - смутного почуття, що «це я вже колись бачив». Точно так же, як і на початку перебудови, церковні люди захоплено намагаються працювати на землі, а місцеві селяни - в якомусь півсні.
Відео: Як Зробити МІСТО ЖИТЕЛІВ майнкрафт? 1.8.1 - І створити Залізного ГОЛЕМА
Треба зауважити, привід для приїзду був знаменний. 29 квітня приїхала в Іб публіці і журналістам був представлений тільки що вийшов з друку барвистий путівник «На семи пагорбах. По святих місцях села Іб ». Організував цю зустріч о.Георгій разом з видавцем буклету Ігорем Івановим (редактором нашої газети) і головою Комі відділення руху «Росія Православна» Іваном Єгоровичем Кулаковим, який допоміг виданню. Незважаючи на зайнятість (Іван Єгорович є Головою Державної Ради Республіки Комі), він зміг вибрати час і особисто брати участь у зустрічі.
Виступаючи перед журналістами, І.Кулаков як державна людина більше говорив про матеріальне становище села. Зазначив, що населення колись процвітаючого Іба з 4268 чоловік в 1926 році нині впало до тисячі. Зернові культури та льон давно вже не вирощуються, занедбані і забуті місцеві промисли і виробництва. Останні роки не народиться навіть картопля.
«З виходом цього буклету, - сказав він про православному путівнику, - будемо сподіватися, люди дізнаються про святині села, про його історію ... Якщо нам вдасться зацікавити людей відвідати ці місць, то я думаю, що при вмілому підході тут можна було б поправити і тяжке соціальне становище ». При цьому спікер парламенту мав на увазі не тільки розвиток туризму, яке могло б наповнити місцевий бюджет, допомогти закупити техніку, ПММ, та хоча б найняти електрика для тваринницьких ферм. Але і щось інше.
Чому молодь їде в місто? Через погані соціальних умов? Почасти це вірно, але не зовсім. Звиклі з дитинства до того, що мають, люди біжать в місто, звичайно, не через те, що там є «теплі туалети». Біжать вони з двох головних причин - через безробіття і тому, що їх нічого не тримає на цій землі. За радянських часів земля стала розумітися як «територія», вона перестала бути благословенною.
Дивлячись же на карту ібской землі, виконаної для путівника художником Р.Анпілоговим з дотриманням масштабу, ні за що не скажеш, що це - територія. Ні, це земля, це - СВЯТА земля. На кожному пагорбі позначена село, що жила колись своїм побутом, своїм укладом. Карта дивовижна! Багато поїздили по Російському Півночі, а такої карти бачити не доводилося.
Побувавши в Вознесенському храмі, ми всією групою піднялися на монастирський пагорб. Уже не на папері, а на власні очі відкрилася нам ця земля! На сусідньому пагорбі, мов лебідь, ширяє в хмарах білосніжна Свято-Вознесенська церква. А в селі Березники видно відреставрована каплиця Миколи Чудотворця. Поруч з нею розташований святе джерело Миколи Чудотворця. За ним ще один ... Святих джерел в Ибе більше дванадцяти, кожен має свою історію і свої цілющі властивості. Так, вода з джерела Феодосія Тотемського зцілює від прокази. У джерелі Архистратига Михаїла зцілюються від кульгавості і остеохондрозу. У джерелі «Дванадцяти апостолів», де в струмок збирається вода з дванадцяти ключів, вже в наші дні було чудо зцілення від більма в оці у місцевої жительки Ніни Михайлівни Артеевой.
Відео: ІВЛЕЕВА, Коркунову, НОВОСАД, ІВАКОВА, ДАВИДОВ, Мікуса, ЯН топлес, МЕЗЕНЦЕВ І ТАНЕЦЬ БРОВИ
Дасть Бог, відкриються очі і у інших людей - побачать, на який святій землі живуть. І все зроблять для її процвітання.
Звичайно, випуск цього буклету навряд чи відразу так змінить ставлення людей до землі. Але, може бути, з`явиться інтерес? Буклет вмістив тільки дещицю відомостей про ібской землі, які місцевий краєзнавець Галина Мальцева збирала протягом багатьох років. На наступній сторінці публікуємо витяги з її роботи.
М.СІЗОВ, Е.СУВОРОВ
травень 2003 р
Дивитися фото села Иб